Dopis dělníka z roku 1954

Zdroj: Peter HEUMOS: „Vyhrňme si rukávy než se kola zastaví“. Dělníci a státní soci­a­lis­mus v Česko­slo­ven­sku 1945–1968, Ústav soudo­bých dějin AV ČR, Praha 2006, s. 67

Ústřední rada odborů (Úro)
Praha I Perštýn 11.

Dotaz!

Podle vládní vyhlášky bylo na vánoční svátky tři dni pracov­ního klidu. Na našem dole bylo naří­zeno závodní správě a závodní radou, bez souhlasu osazen­stva takto:

24. prosince praco­vala jenom ranní směna, odpo­lední směna měla praco­vat druhý svátek, třetí den pracov­ního klidu, v neděli, jsme praco­vali na plno.

Že druhý svátek, v odpo­lední směně, nafa­ralo 70 mužů byly tuté lidé poku­to­vány takto: neza­pla­cení svátku, ztráta dvouch směn a dovo­lené, srážky 10 ga depu­tát­ního uhlí, a srážky 1/3 věrnostního.

Níže pode­psaný se táže, jestli byla závodní správa se závodní radou opráv­něna takto naří­zeti bez souhlasu osazen­stva, a lidi tak tvrdě pokutovat.

Připo­mí­nám, že náš důl již 19. říjen splnil pěti­letý Plán.

Zdař Bůh
v jménem pokutovaných
Koslik Bedřich
Důl Jiří v Lomnici u Sokolova

Nelze za směnu ve svátek,
když se někdo
nedo­staví, použít
trest­ních sankcí.
Směna dobrovolná.

Ukázat celý přepis dokumentu

Otázky

  • Přečtěte dopis dělníka a zjis­těte, jakým sank­cím dle pisa­tele byli stáv­ku­jící vystaveni?
  • Pokuste se analy­zo­vat, co vedlo ke krizi v hnědou­hel­ném dole.
  • Jaké bylo posta­vení řado­vých dělníků vůči závodní radě?

Komentář

Dopis dělníka z hnědou­hel­ného dolu v oblasti Soko­lova popi­suje události Vánoc roku 1953. Dělník zde odbo­rové cent­rále společně se svými kolegy popi­suje situ­aci ohledně mimo­řádné směny, vypsané nad stano­ve­nou normu. Práce byla vypsána vede­ním podniku na období svátků, přes­tože dle vládní vyhlášky měl být pracovní klid. Dělníci, kteří se naří­zení podniku vzepřeli, byli následně citelně finančně posti­ženi. Dopis pracov­níka zpochyb­ňuje tezi o pasiv­ním přizpů­so­bení společ­nosti vlád­nou­címu režimu v 50. letech. Podob­ných protest­ních či pouze dota­zo­va­cích dopisů z řad dělnic­tva je celá řada a všechny pouka­zují na znač­nou vnitřní dyna­miku uvnitř prole­ta­ri­átu, který pouze nepři­jí­mal naří­zení, ale také se aktivně bránil a tato naří­zení si upravoval.